*دشمن زیاری در دورانی دچار اختلافات درونی و جنگ بین طایفه گشتاسب و گرشاسب به اوج رسید.خونهای زیادی بر زمین ریخته شد.هر کاری کردند مصالحه  قطعی عملی نشد و یکی از انها به حوزه ممسنی مهاجرت کردند.ایل دشمن زیاری بسیار ضعیف گردید.طایفه الیاسی به کلانتری رسیدند و همجوار ایل با مسالمت ادامه حیات دادند و از ان به بعد جنگ داخلی به ان گستردگی اتفاق نیفتاد.دو ایل نوئی و دشمن زیاری که نوئی مدیر چهار بنیچه بود و دشمن زیاری مسالمت امیز در هم عجین و هم نگر بودند.الان بخش زیادی از نوئیها انجا هستند.*
*دشمن زیاری دشمن ال زیار و اصالت انها به ال بویه ابن کاکویه می رسد.خاندان کاکویه خدمات بزرگی به ایران نمودند.ابوعلی سینا ال بویه و جزو دربار بود.ایشان خدمات سترگی به علم و مام و میهن نمود.*


ماجرای *بردیای دروغین* چیست؟
كوروش بزرگ از همسرش آتوسه (آتوسا) كه دختر پادشاه ماد بود٬ دو فرزند ۲ قلو داشت كه يكمي كه چندين دقيقه زودتر از دومي به دنيا آمد نامش كمبوجيه و دومي نامش برديا بود٬ و كمبوجيه فرزند ارشد كوروش شد. پس از درگذشت كوروش٬ كمبوجيه به پادشاهي رسيد و در يورش به مصر و پيروزي در آن٬ ۷ سال از ايران دور بود و در اين مدت شايعه اي بر سر زبان ها افتاد كه وي كشته شده است و از آنجا كه برديا به فرمان كمبوجيه هميشه يك ماسك بر صورت داشت تا در بين مردمان با كمبوجيه اشتباه نشود٬ توسط گئومارت كشته شد و وي كه يك كلاه بردار بزرگ بود خود را به جاي او معرفي كرد و مردمان او را باور كردند٬ وي آيين بت پرستي را دستور مي داد و ماليات هاي بيهوده از مردم مي گرفت و پايتخت خود را در هگمتانه (همدان) قرار داد. پس از مرگ مشكوك كمبوجيه در سوريه٬ داريوش پسر ويشتاسب كه يكي از سپهبدان ارتش ايران بود در بازگشت به ايران از تغيير رفتار ايرانيان شگفت زده شد و با هوشياري خود و كمك بزرگان كشور او را رسوا كرد٬ و آيين هاي پيشين را دوباره برقرار ساخت و ماليات ها را برچيد و كشور را كه سر به شورش گذارده بود آرام كرد و بزرگان كشور او را به جاي < بردياي دروغين > به پادشاهي ايران برگزيدند.
@mysocoot


درود•درروستای سادات که قبلاچرام نام داشت امام زاده ای به نام امام زاده علی وجوددارد• کتاب تاریخ و جغرافیای نورمحمدمجیدی /بناهای آرامگاهی(((به منبع مراجعه کنید. محمدمهدی عقابی ))))؛ص308 می نویسد:درسردرحجره ی فوقانی دوسنگ نوشته وقف نامه ازخوانین نوئی به تاریخ 1209قمری(برابربا1166شمسی؛زمان سلطنت آغامحمدخان قاجار)ویک قطعه سنگ نوشته دیگرازسیدمحمدامین به تاریخ 1211قمری(برابربا1168شمسی؛زمان سلطنت فتحعلی شاه قاجار)مشتمل بروقف نامه ای دردیوارحجره دیده می
*#گله دارهای لامردفارس از ایل بزرگ نوئی* *#سال۱۰۰۴ه.ق. یک روایت است ولی اکثرا مردم مهاجر معتقدند سالهای ۱۰۷۰الی۱۰۸۰ ه.ق.باهزارخانوار و بالغ برچندین هزارنفر به جنوب امدند .گروهی می گویند ملافریدون لربا عمویش که حاکم کهگیلویه بزرگ بوده قهر و به ناحیه فارس مهاجرت و کوه گیلویه بزرگ را برای همیشه ترک می کند .گروهی می گویند باحاکم وقت درگیری و تنش داشته سبب هجرت و کوچ اجباری را موجد شده است. ولی زمانی که به حوزه لار گله دار مهاجرت اجباری می کنند دارای دام و
طوایف ایل بزرگ نوئی یعنی : ✅ ۱- ملا کلبی ✅-2مهوینی-✅3_ شیروانی (باشرونی)✅ 4_ شرونی بخشی از ان✅ 5_ برائی (ابراهیمی) ✅6_پاپی ✅ 7 -جلاله ای ✅ ۸- دلاوری ✅ ۹- زنگنه ای ✅ 10- دره موردی کی ناصری ✅ 11- زیلائی (تاج امیری ، امیرگپی. ) ✅ ۱۱- محمودشاهی ✅ ۱۲- مشایخ تیرابگون ✅ ۱۳- مشایخ ممویی ✅ ۱۴- مشایخ چنگلوایی این دو برادرند ✅ ۱۵- مشایخ شیخ هابیل ✅ ۱۶-مشایخ نورالدین عباس ✅۱۷- سادات مشهدی ✅ ۱۸- سادات درب کلات محمودطیار ✅ ۱۹- سادات چاهنی ✅ ۲۰- صالحانی ✅ ۲۱-
۸/۱۲،‏ ۲۱:۲۴ ????????: *صفی میرزا و ادعای شاهزادگی در کوه گیلویه* نویسنده: *شادروان جمشید* *قائمی* پس از سقوط دولت صفوي، مدّعياني چند سرراست كردند تا به اصطلاح، تخت و تاج از دست رفته سلاطين صفوي را كه محمود افغان بر آن تكّيه زده بود، باز ستاند؛ كوشش هايي كه به بار ننشست. بي كفايتي شاهزادگان مدّعي و عدم اتّحاد بين آنان و عدم اعتماد مردم به اصالت آن ها و از همه مهمّتر ضربة مهلكي كه بر پيكرة دولت صفوي وارد آمده بود، چنان آن را در هم شكست كه هيچ كوششي نتوانست اين
حشاشین (assassin) و قلعه الموت اَساسین (به انگلیسی: ASSASSIN) نامی است که صلیبیون و اروپائیان قرون وسطایی به اسماعیلیان نزاری در دوران الموت، که گسترده حکمرانی‌شان، ایران و سوریه را به مرکزیت قلعه الموت شامل می‌شد، استفاده می‌شود. نام حشیشیه توسط صلیبیون از سوریه به اروپا منتقل شده و در شکل‌های گوناگون ادبیات غربی جنگ‌های.صلیبی ، در متون عبری و یونانی به کار رفته است. اسماعیلیان نزاری که یک گروه شیعی مهم بودند، در اروپایسده میانه به اسم «اساسین» معروف
*#افکار و اعمال فرد و جامعه می تواند به همگرایی و تفکر واگرا حل مسئله کمک کند.اگر واگرایی و تضاد غیر علمی چنان تشتت آور و انسجام درونی و وحدت تصمیم را مختل کند باعث فروپاشی و فترت و اضمحلال می گردد.تصاد علمی سبب تکامل و توسعه است.اصولا رویه شناخت جامعه شناسی تاریخی تبیین و تفهیم این انگاره است که ملت روح جمعی و جامعه برای نیل به مقصود و تبدیل داده های خام به محصول کیفی و کیفیت کار و برونداد مجدانه تلاش می کند.در این فراگرد جامعه و قانون و هنجار پذیری و
*#طبقه بندی مردم در زمان ساسانیان به نحوی بود که فرزند طبقات پایین دست قادر به تحصیل و ورود به طبقات بالادست نبودند.* *#زمان ساسانیان خدمات و کارهای عمرانی زیرساختی بسیاری انجام شد اما به علت فساد درون و عدم انطباق با جهان ان روز با جنگ های پی در پی اعراب کشور ایران را تسخیر و چندین قرن بر ایران حکمرانی تا مغول ها و هلاکوخان پس از ان همه ویرانی وقیحانه اقدام به پس راندن و مجاب نمودن اعراب شدند.اتابکان لر هم توسط مغول هااز هم پاشید و شیرازهء اصالت و نجابت
با عرض سلام و ارادت خدمت همه همتباران و‌ عمو زادگان گرامی ایل نجیب و با شرافت نویی ضمن داشتن روحیه جنگجویی و شهامت با صفات حسنه رحم و مروت و مردانگی‌و صداقت و ایمان و شرف این صفات سلحشوری خود را زینت می دادند. واقعا بدون هیچ گونه‌ تعارف و تمجید بیجا میگویم بسیاری از طوایف ایلات جنوب متاسفانه اگر قدرتی داشتند اکثرا آن‌را در خدمت غارتگری و چپاول و دست درازی به عشیره ها و قرای اطراف قرار می دادند اما ایل نویی با این روحیه سرشار از مردانگی و فتوت خود قدرت خویش

تبلیغات

آخرین مطالب این وبلاگ

آخرین ارسال ها

آخرین جستجو ها

طنزگاه مازیار سوادکوهی بیمه برگ فروشگاه فایل های دانشجویی ஜ۩۞۩ ஜ בخـتر刀ノζ乇 ــرکஜ۩۞۩ ஜ